陈益峰:龟蛇锁水口,定结富贵之地

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	陈益峰:龟蛇锁水口,定结富贵之地

文/陈益峰前一段时间,与湖北的徒弟邓习红先生,前往江西省赣州考察地理古迹,在兴国县的三僚村逗留了几天,见识了大量古人留下的风水作品。

一路风吹日晒、常常暴雨袭来、还好我们有斗笠保护。

山高路险、道路崎岖,荒山野岭,幸好有大量向导的引路,我们二人收获都非常多。

站在水口看龟蛇1、巧遇老徒弟此次游历期间,有五六个人认出了我,但是本着低调、学习、游历的心态,没有承认我的名字,没有争论,没有过多纠缠。

但是在三僚水口附近,有个中年人,身材偏胖,歪着头远远看着我。

我不想惹事,低头赶紧开溜。 结果傍晚,在三僚的牌坊附近,又见到他远远的看着我。 过了一会,向我走过来,还一直在笑,我准备跑,结果他喊陈师傅。

一看实在是跑不掉了,走近一看,原来是我的徒弟,天津著名建筑师、规划师、风水师孔令春先生。 站在水口的下游,回看龟蛇锁水口他早年跟我系统学过地理技术,最近在江西附近做建筑设计,抽空跑到三僚过来考察一番,正好遇到我,也是缘分。 我说:你见到我,也是缘,我给你讲六个问题和案例吧。 其中有风吹罗带、下山蜈蚣、龟蛇锁水口、下手砂、天鹅抱蛋、龙脉剥换等六个问题,结合实地案例,给他讲了两个多小时,直到他完全听懂为止。

晚上与邓习红、孔令春师徒三人,聚了一餐,说了很多话,才分别。

以后笔者将陆续把这些问题写出来,以供那些没有亲耳听我讲解的徒弟和风水爱好者,学习研究。

站在山上,鸟瞰三僚村的龟蛇锁水口2、水口的含义所谓水口,是指水流的入口和出口。

本文所说的水口是出水口。

风水之法得水为上,藏风次之。

来水口为天门,去水口为地户。

风水学认为水是财源,如果坟地、建筑方向与水口相合,自然生财,会给主人带来财源。

但如果坟地、建筑方向与水口不相合,那这水源则全给主人带来灾难,伤丁敗财。

所以风水学最注重水口,测定墓地、建筑的坐向与水口方位的吉凶关系。

三僚村水口的位置平面图3、入山观水口,登穴看明堂大凡看地,先观水口。 城门关拦周密,内有真龙融结。 罗星龟蛇,狮象中藏,乃为上格之龙也。

若有华表日月捍门,定结富贵之地。

北辰七星镇锁,禁口勿言,五百年间,方能葬一。

狮子石柱,王候门户。 破墙倒壁,贫贱之家。

若有王候居此,城门定锁千重。

若见水口成星,即可跟踪寻祖。 站在水口下游,回看龟蛇锁水口4、水口宜锁水为财,源宜朝抱有情,不宜直射关闭,才能财源滚滚而来;去口宜关闭紧密,最怕直去无收,能够留财所用。 水去处,两岸有山、石等护卫,称为水口砂,锁水口,聚水势。 风水上常见的水口砂有:龟蛇锁水口、狮象锁水口,罗星锁水口等。

除却自然因素,人们也会在去水处建桥、造林、人工建造锁水口,以聚财气。 站在水口下游,回看龟蛇锁水口站在水口,细看龟蛇锁水口和古樟树站在水口,远看龟蛇锁水口和古樟树5、龟蛇锁水口三僚村因流水直下,口阔无收,元气外泄。

明嘉靖壬辰年,风水师曾邦旻,主持重修敦叙堂后,认为敦叙堂口阔无收,仅有鱼袋砂难收其功,故捐出己田30担,率领族人将水口直流改成曲折,在水口修筑龟蛇土丘,完成龟蛇把水口的风水格局。 在水口北筑龟形土丘,四面用小的鹅卵石围起来,形成一个高度约一米的挡土墙。 乌龟形神具备,两个后腿、乌龟背部、两个前腿都是惟妙惟肖,头部朝着来水的方向。

乌龟头部位置筑社公坛,社公坛是古代指祭祀土地神的地方。 乌龟的背部种植茂盛的竹林。

在水口外侧看乌龟的背部和两个后腿在水口南侧,筑蛇形长堤,堤上种植竹林。 龟蛇的水口内部种植几株大樟树。 大樟树、竹林和龟蛇砂,一起将三僚村的水口牢牢地锁住,聚财聚人。 站在水口内侧看水口附近的樟树和竹林四年后,廖文政、曾邦旻、曾鹤宾三人,奉旨入朝,参加明朝嘉靖皇帝的永陵的卜选。

同时后来曾氏人丁大望。

笔者当年读大学,在湖北省的武汉市,那里的长江两侧,也有龟蛇锁住大江。 长江的西侧为蛇山,东侧为龟山,龟山顶部为黄鹤楼,为国内的著名经典。 但是武汉的龟蛇,不是武汉城市的水口位置,武汉城市的水口,在长江下游的天兴洲方向站在乌龟右后方,看乌龟的右后腿的和背部全文完。